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第549节(1 / 3)

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只听着苍苍之声,浩浩然,巍巍乎,上通昊天,下接幽冥,天道之垂念,地道之伏藏,若有天地视之,万神咸听之状。

“自古,惟天子得祭天,而祭天必于高邱,古之制也,然苍天之祭,不必圣天子,百姓亦可请愿也,今三元水运,洪泽渊渌,万民蒙难,千里素缟,万里哀声,何也?无道也。”

“今,吾等登九层之台,此台,巫山之所,地崩天裂,即通天接地灵应,乃合祭制,此祭非陈功德,实以悼洪水泛滥,天灾人祸也。”

……

“自治水以来,平云中之难,镇共公之行洪,净泽渊之恶水,今融金人十二,以铸九鼎,镇万水,降伏魔氛,愿永太平之世。”

……

“略有劳绩,乃告皇天后土。”

蛮荒洲无有雅乐,只诸多巫师,开始跳动祭祀之巫舞,有数百,戴着高冠,覆面,面具各色,乃上古圣朝之百官,有龙官,鸟官,春官,夏官,火官,水官……皆披着羽衣,持着各类法器。

这些都是老丹和申道人排练出来的,祭祀巫舞,沟通百灵,天地本源青睐。

如今所祭,便主水官,是应水德,水官虽然未曾落定,却也可以沟通,降临圣力。

虽无雅乐,仅仅牛角吹号,皮鼓捶擂,却自也有一股莫大的意志随着声乐降临,那是天地本来的泛意志,等待着祭祀享用。

而祭祀音乐其实影响最大的还是人,那些蛮民,巫民,见了那巫舞,闻了雅乐,只觉得汗毛竖起,山风吹过脊背,仿佛有天地之神,真的注视此地,煌煌之威莫测。

天道煌煌,人道渺渺。

于是纷纷跪地,按照已经排练好的,直呼道:“祈应皇天后土,唯应民愿,救苦治难,赦罪消灾!”

碧波登临,感应着昊天元炁海如同漩涡一般,将高台的气压压得极低。

天道,地道,人道,三道的泛意识同时出现在此处。

这次祭祀,乃是九鼎之祭,虽然非皇帝宗亲祭祀,但却是老丹,碧波,水德星君敖青,天一道姆,乃至于黄魁,申道人,蛮荒洲诸多蛮民,巫民,金刚寺的罗汉,菩萨,七杀洞天的剑仙,天仙,弟子,泱泱浩浩,几十万人。

位格更甚。

便是天穹之上,不得祀的神祇,也不敢靠近,响应“民愿”。

只围着看热闹:“同时祭祀五位太乙真流,真是大手笔,不过怎么混进去个奇怪的东西,诶?黄天圣太子怎么也作为主祭对象?”

黄天在太皇黄曾天上,时刻关注此处,只见九鼎之内,塞满了祭祀之品,于是第一个响应祭祀。

亲自显露了道相,那清风徐徐,金光霭霭,紫气腾腾,有五色莲花垂落,秘咒七章宣讲,诸权柄之中,有开天辟地,天命地运,天功地德,种种天地玄奥,无极道果,勾连昊天本源,竟然是以“代昊天受祀”的地位出现。

黄天出了场,主理北方,天下水元,降妖荡魔的真武大帝随即响应祭祀。

却见玄黑之色遮天蔽日,虽无风雨,尤有黑龙腾挪,灵龟伸颈。

那风吹动蛮荒烟尘,便更增清冷,叫诸祭祀之民,只有低头跪拜,不敢睁眼看圣。

真武大帝来了,九色雷帝便也应了祭祀,却见白日落雷,雷分九色,击于鼎上,非但没有破鼎,反而有“雷火炼鼎”之势,将九鼎上的一些杂炁给净化了。

九色雷帝降临,紫微大帝也姗姗来迟,却见白日见星,日月同辉,紫气极光。

最后乃是地母娘娘和娲皇娘娘。

两位娘娘一个从九天之上,乘坐凤车盘旋而至,一个大地裂开,升腾龙蛇之车,幽冥鬼神阵裂。

神神鬼鬼,自思自量。

老丹感应诸神已至,乃进行下一祭祀流程,乃是祭鼎祈赐福。

紫微大帝却是第一个赐福:“九鼎即九洲之气运重宝也,上应九天,下应九幽,凝王道霸权,凝九洲之权谋,得之,可得一洲之愿望也。”

即有紫气垂落,九鼎氤氲,从金黄之色,呈现紫金之资,亦有九洲人道权柄化作九条紫金之龙,腾飞钻入鼎身,或升,或潜,或腾云,或回首,乃应乾九之相。

真武大帝亦赐福道:“此鼎有镇水之能,能使国运安稳,风调雨顺,五谷丰登,九鼎出,则圣王现,九鼎失,则天下乱。”

九色雷帝赐福道:“此鼎应运而出,出世必大治,有贤能之士,能使海晏河清,政明律严,世事秩序,礼成乐定,无奸邪偷盗之辈。”

黄天听着这三位赐福,暗暗道:“按照你们这话说的,只怕人间就要大乱,争夺九鼎,成就圣王,开辟大朝,分明是纷乱祸根,哪里是什么祥瑞。”

于是暗暗将天官大帝的权柄加上自身天命地运权柄勾连,赐福道:“唯天下太平乃见九鼎。”

地母娘娘和娲皇娘娘又加持了,江河安泰,社稷清平,和“造化天成”的赐福。

五位太乙赐福,加上黄天圣太子,这九鼎顿时有了一层一层的异种神力,仿佛得了点化,成了

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