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第941节(1 / 3)

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“吾又与其言天下之事,殿下又云‘畜人为奴,与牛马同,不仁之至也’,与你我主张相差仿佛。”

“此人可引之为援,而不可为之敌。”

“若我等率复社投之,必能匡扶天下,申我等志气!”

“天如,君择臣,臣亦君。”张采听到这里,不由严肃道,“你想投靠舜王,我这里倒没什么,其他人可能也就骂你几句。”

“可是你居然想鼓动整个复社投向舜王,你知道你会面临着多大的压力吗?”

“我知道,可我不想眼睁睁看着我亲手创建的复社走向灭亡!”张溥闻言沉默了片刻,这才开口道。

“这一次,我走访了‘闯王’、‘舜王’,也见识了南京城外战火遗存,这才明白了一个道理。”

“什么道理?”张采奇怪道。

“咱们就像那蔓藤,人家就像那大树。无论那蔓藤长得如何茂盛,终须缠绕在人家大树上面。”

“就像咱们俩想‘平等待人’,连一个奴仆出身的张峣都无法收入门下。而舜王想‘废奴’,却只需一纸文书,便能引得天下大震。”

“何也?人家有兵有枪还有理,咱们怎么敌得过人家?”

“如果咱们联手,就不一样了。”

“柔可以克刚,弱能够制强。现在他固然能够制住咱们,他日咱们未必不能制住他!”

“天下非一人之天下,天下乃天下人之天下,到时候即便是堂堂舜王,又能怎么样呢?”

“你想的倒挺好,可是你觉得那些人会跟着你走吗?”张采听到这里,不由苦笑了起来。

原来明代自建国以来,只因儒士多从蒙元作威作福,不以从胡为耻,故为朱元璋所鄙、所忌,便建立了一套“挟制”士大夫的手段。

比如非军功不得封侯,再比如建立厂卫、诏狱,以及常常用来羞辱臣子的廷杖。

这一切隐隐约约都昭示着一个事实,明主对士人的态度就是以“奴婢”蓄之,对他们以敌视和羞辱为主要手段。

故而明代的士风也表现为乖戾、偏狭,士人亦具有“激昂好为已甚”、“有闻则起,有谏必争”、好攻讦毁先贤等特征。

所以张采才提醒张溥,别看你现在誉满天下,一旦做出他们不喜欢的时候,很快就会被人口诛笔伐、谤毁天下。

当然实际上,明代士风如此乖戾,除了所谓的君主的态度以外,更多的是明代社会大发展以后,社会向扁平化、平民化、商业化发展,进而引发了儒学观点和社会相触的必然结果。

这些士人一方面深受传统忠孝节义的束缚,无法反抗现有的封建体系。

另一方面又深受所谓资本主义萌芽的现实影响,难免产生了各自奇奇怪怪的心思出来,继而形成了“乖戾”的士风。

“欲成大事者,岂可瞻前顾后?”不意张溥闻言毫不畏惧,反倒笑道。

“我欲再度召集春秋集会,舌战群儒,以辩是非!”

春秋大会

“三月十五,春秋大会?”张顺不由看向王铎道。

“对,春秋大会!”王铎笑着解释道,“自复社成立以来,总共召集过三次大会。分别是吴江尹山大会、南京金陵大会和苏州虎丘大会。”

“每次召开,天下士子云集,衣冠盈路,相互之间揣摩八股、切磋学问、砥砺品行,随便臧否人物,点评时政。”

“每次能召集多少士人?”张顺皱了皱眉头,心道:这复社如此嚣张,怕是哪朝哪代也容他不得!

“大约有两三千之数!”王铎沉吟了一下,给出了一个数字。

“吓?”张顺这才真正明白,张溥为什么敢自称“以闲散之身,执掌天下”。

原来天下竟有这么多士人为之鼓吹呐喊,其力量端的不容小觑。

他沉吟了片刻,不由开口问道:“这一次聚会地点在哪儿?”

“常州江阴!”

“常州江阴?”张顺听到这个名字,不由一愣。

“对,常州江阴!”王铎点了点头道。

“那感情好,正好有机会咱们也去瞧瞧!”张顺不由笑了。

这个城市在历史上太有名了,以至于历史知识极度贫乏的张顺,都记得这座城池以及守卫这座城池的一个人。

没有机会也就罢了,如今有了机会,他还真想去看看。

去看看这座城市,去看看那位“籍籍无名”的阎应元,再去看看生活在那里的普通人。

“信都发出去了吗?”苏州太仓,张溥正向张采问道。

“都发出去了!”张采不由长叹一声,心里不由有几分不安。

“只是将议题如此公开,真的没有问题吗?”

“如果不闹的天下皆知,那这场辩论的胜负,又有什么意义呢?”张溥笑了。

原来这一次,张溥在向天下士人发起邀请的同时,明确提出来这一次的议题为“废奴辩”。

正所谓有些事不上秤没有四两重,上

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