第一百四十八章 最后剩下的那位（1 / 2）

一块石头，一根铁棒，是一维的存在，包括所有的微生物和所有非魔法界的植物，它们只存在于物质维度。

再往上是恶魔，摄魂怪，动物，非巫师的人类——

动物和大部分魔法植物占据灵性维度和物质维度，它们没有精神维度，无法思考过于复杂的事情，只能遵从灵性维度进行本能的活动，所以一些动物能看见一些普通人类看不见的东西，所以每一个闹鬼的房子起手必刀猫狗。

非巫师的人类占据精神维度和物质维度，因为唯独缺少灵性维度，所以无法使用魔法，也无法看见和感受灵性维度的事物。

而恶魔和摄魂怪占据灵性维度和精神维度，这也是为什么恶魔会如此费尽心机的想要侵占人类的肉身——

因为恶魔们想从二维生命进化成三维生命。

巫师，神奇动物，还有他们的魔法宠物，同时占据了灵性，精神和物质这三个基础维度。

再往上是第四个维度，也被叫做神性维度，也是大部分的古神，旧神，和天生的神话生物所处的维度。

第五维度是旧日支配者们，和古神，旧神里面强大存在所处的维度，关于这个维度的事情，提耶拉知之甚少，因为根本没有记载，提耶拉只能从自己已知的知识里面推断。

第六维度是外神们所处的维度，比如黄衣之王，克图格亚，格赫罗斯等。

再往上的第七维度只有三个存在——

犹格索托斯，纱布尼古拉丝，还有……奈亚拉托提普——

无数宇宙的三柱神，凌驾于外神之上的支柱。

而那盲目痴愚之神则独立于所有维度之外，祂无法用维度来描述，祂是一切的总和，是万物的，亦是万物的终点，祂无所不能的，祂本身要比无数宇宙更久远宏大。

在宇宙及其万物诞生之前，阿撒托斯就已存在，无人知晓祂如何诞生，也无人见过他的样貌。祂无目的、无序、不可名状、伟大而盲目痴愚。祂置身于宇宙之外最深的混沌里，待在一切无垠的中央，翻滚沸腾，亵渎万物，没有哪张唇舌胆敢高声言及他的名讳。

在祂身旁无形的舞者们随着笛音翩翩起舞，直入射线束所激发的痴愚涡流。从这里流出了漫无目地的波动，而它们偶然间的组合，给每个脆弱的宇宙带去了永恒的定律——

这是《死灵之书》上关于阿撒托斯的描述。

低维度面对高维度并非绝对无力——

就像一块只存在于物质维度的巨石可以压死一个三维的巫师，一维的水可以淹死三维的巫师一样——

三维的巫师可以靠着某些仪式，咒语和符号抵御，规避比自己更高维度的存在——

甚至只要找到对的方法，可以杀死神性维度的存在。

但高维面对低维的影响的确是绝对的——

而且维度越是往上走，这种影响也越明显——

说白了，正如老爹常言——

必须用魔法打败魔法。

同维度的影响只能用另一个同维度的影响才能完全消弭。

提耶拉刚穿越过来的时候，通过《玄君七章秘经》接触到了某个不知名的存在。

从那次接触里面提耶拉获得了两个技能：

沟通星海之主，和诅咒蠕虫。

这让提耶拉再一次陷入了一个思维误区——

他以为他获得了沟通星海之主的技能，那他精神连接的对象就是星海之主，就是那位黄衣之王——

这种思维惯性让提耶拉忽略了另外一种可能。

也许沟通星海之主在《玄君七章秘经》背后那位看来只是和诅咒蠕虫相同级别的一个技能——

对祂来说都不过是指尖的面包屑。

毕竟，从今天的情形来看，黄衣之王手指缝里漏下来的一点面包屑可不足以让“寄生者”完全免疫莎布尼古拉丝的影响。

那必定是某个比黄衣之王更高级的存在——

黄衣之王已经是外神了，已经占据了整整六个纬度，那么比祂更高级的存在只有四个。

肯定不是盲目痴愚之神，真是祂的话，提耶拉现在已经在祂宇宙中心的宫殿里激情打碟了。

能消弭莎布尼古拉丝影响的不可能是祂自己。

犹格索托斯也可以排除，犹格索托斯是时间与空间本身，如果真的是犹格索托斯的话，伟大种族伊斯那所谓的“时间”祝福根本没用——

提耶拉不敢再想下去，强迫自己的思维回归到今天的计划中去。

剩下的那位和刚刚降临的这两位可不同，犹格索托斯是个莫得感情的知识灌输机，莎布尼古拉丝是个全是感情的生殖机，而剩下的那位——

就提耶拉根据诸多典籍的理解，剩下那位是个就算没事儿都会过来踩你两脚的熊孩子。

盲目痴愚之神保佑，但愿剩下的那位只是一时兴起，像随手丢弃一个鹅卵石那样把自己遗忘在角落的尘埃里。

“呼～”提耶拉深吸了一口气