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第一百三十章当众撒谎(3 / 5)

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萨给抬出来了,就象人家观音姐姐真是他的美女师父一般。

老喇嘛忽然道:“其实只要一心向佛,在哪出家都没关系!大理的寺院容不下你,这红山宫却愿意收留梁

“啊?什么意思?”莫启哲眨巴了眨巴眼睛,道:“这些灯冒的烟可真熏眼睛啊。大师你说什么,我没听清楚!”

老喇嘛道:“老僧说大理的寺院容不下梁王,那你不如就在红山宫出家吧!只要信奉观音菩萨,哪里都是普陀山!”

“不是,不是他们不要我。你误会啦”

“老僧没有误会,他们不是不许你喝酒吃肉吗?没关系。老僧充许,只要梁王肯光大我教,吃些酒肉又有何妨。需知酒肉穿肠过,佛祖在心头!”

“你们的规矩”

“规矩是人定地,老僧可为梁王破例!”老喇嘛眼中露出迫切的神色,显然他很希望莫启哲加入喇嘛教,尤其是加入他的这个派系。

莫启哲心道:“难道我这么有佛缘?为啥只要是出家人看到了我,都想让我出家?大和尚让我出家,是说要化掉我的戾气,可这老喇嘛却不管我守不守规矩,只要我在此出家就行,这是为什么?”

疑惑在刹那间便解开了,莫启哲明白,吐蕃国内政局不稳,各地割据,想必信奉的教派也有所不同,这老喇嘛地派系可能不吃香,虽住在布达拉宫,地位尊贵,可他们很不富裕,这说明老喇嘛不是那种有权力的高层喇嘛。要想让自己的派系凌驾于其它派系之上,只有通过统治者的势力,可这最有权力的人是谁呢?当然就是自己啦!很好,这与自己一进布达拉宫时地想法不谋而合,当喇嘛就当喇嘛,有什么大不了的!

莫启哲道:“我要是拜你为师,不知可不可以住在这红山宫里啊?”

老喇嘛立即高兴起来,脸上的皱纹舒展开来,他劝莫启哲加入喇嘛教,也就是一说,并没指望这位梁王真能在此出家。谁成想莫启哲也是别有居心,竟然只被一劝,就有了当喇嘛地决定,这可真是太出乎人的意料之外了!

“老僧名为喜克却杰,原本在青唐城里侍奉菩萨,可那里的大王赵怀恩却信奉另外的派系,所以把老僧赶出了寺院,来到逻些后,虽然逻些王对我很礼遇,可是”说着,喜克却杰指了指这破落的宫殿,又道:“梁王问是不是能在此居住,当然可以了,就怕地方简陋,你住着不舒服啊!”莫启哲笑道:“只要我成为吐蕃的天赞普,定要重修红山宫,并把它正式定名为布达拉宫,师父你看如何啊?”

喜克却杰点头道:“那可太好了,徒儿能有这般想法,真是我教之福!”这两人一拍即合,还未行拜师之礼,便开始迫不及待地师徒相称起来。

“我想借用这里的一些器具,不知师父舍不舍得?”莫启哲见这老喇嘛有了徒弟就不要逻些王了,心中十分欢喜,既然关系确定,大家成了自己人,那这条件不妨提提。

喜克却杰道:“当然可以,你是传我衣钵之人,为师的东西就是你地,你要用什么尽管拿去。不必说借字!”

莫启哲微笑着点头,这回病可以去根儿了。耶律玉哥倒不明白莫启哲为什么对一个喇嘛这么尊敬,他也不明白吐蕃政权的特殊性,只觉得大哥要当喇嘛有些不妥。吐蕃的称呼真是奇怪,又是赞普又是喇嘛的,难道当赞普之前要先当喇嘛?他低声道:“大哥,喇嘛好象也是出家人吧。你要当喇嘛,要不要兄弟们陪你!如果太麻烦,那就别当了,我看这老喇嘛也不是什么道行高深之人,不配当你师

莫启哲脸色一沉。心道:“他配不配当我的师父,我自己不明白吗!可拜了这么个喇嘛师父,咱们会得到多少好处,你算过吗?”他斥责道:“你懂个屁,陪伴菩萨是何等光荣之事。你想当喇嘛还当不成呢!”

耶律玉哥悻悻然地不说话,心中却想:“观音菩萨有那么多人陪伴,想来必不会寂寞。也不差你一个啦,大哥你要当喇嘛实在是跟和尚抢工作,害得他们没人可陪!”

莫启哲听喜克却杰答应可用器具,便道:“师父,咱们教有个规矩不好!”喜克却杰心道:“好么,刚一入教就开始指责起教规来了,莫不成你要做宗教改革?”他问道:“那条不好啊?”

“就是不许让女人入寺这条!善男信女,男人可以朝拜菩萨。女人当然也可以啊,为什么不许女人入寺?”

喜克却杰奇道:“没有啊?咱们教里没有这一条,不仅充许女子入寺,有地庙里还是女子做大喇嘛呢!”

“你是指女活佛?”莫启哲想起,就算是在现代也是有女活佛地。何况这时候啊!

喜克却杰又奇怪地道:“女活佛?这个我倒是没天下之大,无奇不有。但全在菩萨地掌握之中!”

莫启哲道:“不错,确实如此!咱们先别说”

忽然外面有人跑来,气喘吁吁地道:“原来在这里啊,让我好找!天赞普,你找我有什么事?”

莫启哲道:“菩萨要降罪与你,我叫你来就是让你受刑的!他奶奶的,我想叫你来当通译,结果我都成喇嘛了你才到,你是不是想气死我

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