第69章 佛门论道古夜惊人（1 / 2）

武阁没什么大事，资源已经下发，引起巨大反响。

关于武举，关荣等人提出了方案，古夜做了些修改，将一年一次改成三个月一次。

甚至到后来，古夜会将其改为一月一次。

接下来五天，他少部分时间在万佛堂度过，大部分时间在药浴。

这是明惠亲自准备的，里面不只有各种名贵药材，还有很多佛门印诀，对祛除余下魂毒很有效果。

五天后，古夜终于感觉神魂正常。

虽然明惠说还要泡几天，但古夜自认为全身轻松，和寻常时期没什么区别。

这期间，九霄仙国的国寺琉璃寺来此踢寺门，两方闹得极不愉快。

古夜因为药浴没赶上论佛时间，只是在子正的口述中得知了一些精彩内容。

“不过殿下，今天还有最后一天，说要论一些人生道理，不局限于佛门。”

“有点意思，我去看看。”

提前结束药浴，古夜溜到正殿，找个偏僻位置看热闹。

琉璃寺的僧人本质上与太佛寺没区别，唯一的不同是，他们的穿着更加华丽，衣服上甚至有金丝绣边，不愧是九霄的国寺。

子正介绍：“殿下，对面由印心法师带领，总共十七人，在先前的几次论佛中，各有胜负。也出了惊艳角色，比如修真和尚，将太佛寺的一位执事辩得哑口无言。”

古夜知道修真，在十年后扛起琉璃寺大旗，将上秦的寺庙近乎全部占领，太佛寺也亡于此。

“殿下？”

忽的，身后传来一个声音。

古夜回头看去，是张熟脸，前世的二师兄了悟。

“了悟师兄有何事？”

了悟微瘦，个子也不高，但一手降龙伏虎拳在诸弟子中无人能敌，所以在后来，他得了个龙虎和尚的外号。

“殿下，此时应该药浴的，您怎么来了此处？”

“嘘，别让你师父听到了，我来玩玩，再不来明天就没了。”

明惠其实早就看到，但没有说什么，反正药浴不差这么一会儿。

堂中这时候有朗声传出：“路有冻死骨，我等，应该悲天，还是悯人？”

这是来自琉璃寺的问题，仿佛音中有寒，刺入古夜的皮肤。

不多时，太佛寺有人回：“悲天无能，悯人无用，只能自省，为何不能普度众生。故而，我等需努力习法，传教天下，使得人间无悲，方得安然。”

这话来自古夜昔日的大师兄了然，一个三十七岁的老男人，说得很不错，琉璃寺的问话者连连点头。

但古夜嗤之以鼻，别传教了，要是把我的百姓都传成和尚，我非得拆了你们这些佛寺。

尊敬归尊敬，信仰归信仰，但是都要遵守基本规则。否则，大量仙国抑佛甚至弑佛的事情，未必不能在上秦出现。

琉璃寺问完，轮到太佛寺。

“救一人害百人，可救否？”

很快有人回应：“我等信仰，乃众生平等，自然要救。但要救得其法，教其人，净其心，洗其魂，方得始终。若是救而不教，此乃助纣为虐，不是功德而是为祸。”

说得好，古夜差点给他鼓掌。

很多佛家子弟，没有善恶之分，只要是人他们便救。

哪知道，他们救的那些人，会在之后杀更多人。

就算他们知道，也只是道声阿弥陀佛，说句众生平等撇除干系，就算想追责都追不到。

官家讨厌佛门主要有两个原因，一是不事生产，成天只知道打坐修炼，还自以为静心寡欲，为的是佛家大道。

但是看看修仙者，同样会打坐修炼，但是他们产生的效果，远胜于佛门。

国家喜欢修仙者，因为他们能征善战，能入世出俗。

不喜欢佛门，因为他们大都只会劝自己人放下屠刀，对于敌人无能为力。

当敌人的刀架在脖子上，还有一句我不入地狱谁入地狱。

你佛门入呗，反正我们不入。

另一点，他们不尊法度。

国家对于刑罚有明确规定，什么时候处以极刑可不是随手而为。

但是他们，想要用爱去感化罪犯，用佛道去影响。

若是感化不了怎么办？

看着办！

总之啊，仙国不喜佛门由来已久，上秦只因为是帝国出身，没那么多讲究，但以后不好说。

要是他们插手太多，古夜免不得做些什么。

琉璃寺回答结束后，又有问题：“一念愚即般若绝，一念智即般若生。般若者，由意还是由物，由天还是由地，由你还是由我。”

前面两句的意思是：有一个念头愚蠢，般若就断绝了；有一个念头智慧，般若就产生了。

般若本身就是智慧的意思，古夜熟悉的心经，全称是摩诃般若波罗蜜多心经。般若波罗蜜，意思是智慧到彼岸。

问题里，对方问了智慧的由来，到底是意