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尸案调查科(1、2) 第60节(1 / 3)

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“听这声音,难不成是个宝贝?快挖出来看看。”村民来了劲头。

云汐市南边五十公里处就曾发掘出过战国时期最大的古墓群,所以当地的村民在耕种时有不少人曾挖到过陶片、古钱币之类的宝贝。

“就算是好东西,也被我挖坏了。”栓子有些沮丧地把手里的一锹土铲在了自己的面前。

村民也按捺不住心中激动的心情跳下坑去,用手帮栓子掰开黏土。

“我说栓子,这要是挖出个玉片啥的,你以后还种个庄稼。”村民一边说,一边加快了手中的速度。

“摸到了。”栓子如获至宝,抓着一根白花花的东西举到了村民面前。

“快,把土擦掉,看看是啥东西。”村民有些迫不及待。

栓子一把拽下搭在自己脖子上的毛巾,使劲地擦拭着东西上的泥土,当二人看清楚眼前东西的庐山真面目时,顿时吓得魂飞魄散。

“骨、骨、骨头!”

“栓子,你挖到人家的祖坟了。”村民大喊了一声。

正所谓好事不出门,坏事传千里,村民这么一喊,周围忙活的其他人,纷纷围了过来。

“我,我,我……”栓子有些不知所措,将手中的白骨慌张地扔在了一边,仿佛在告诉大家,这件事不关我的事。

“栓子,你挖到谁家的地界了?”围观的人问出了这样一个问题。

在农村,一般过世的人不会像城里人那样都埋在公墓,农村人基本上都是把棺材埋在自家的地头,所以只要问清楚栓子有没有挖过界,基本上就能查出来这是谁家的先人。

栓子一脸沮丧:“我挖的这一小块是荒地,根本没有人种,我哪知道是谁家的。”

“要不喊村长过来看看?”

“对,喊村长过来,他一定知道。”

“对,这是个好主意。”

提议得到了所有人的认可。

栓子急得抓耳挠腮,手脚并用爬出了土坑,朝村长家跑去。

按照农村的习俗,如果挖到了别人家的祖坟,这块地的风水就基本上被破坏了,所以必须要出资给人迁坟。很多朴实的农村人都坚信,祖先的坟地关系着后辈的前程和运势,因此迁坟是一件天大的事情,谁摊上这事,谁都会火急火燎。

前后没有多久,一个年纪快六十岁的男子叼着烟卷蹬着自行车飞驰而来。栓子迈着双脚,快步地跟在车的后面。

“村长来了。”随着几声自行车清脆的响铃声,所有村民都很自觉地给他让出一条路。

哐哐两下,村长把车停好朝坑里望了望,然后转头对喘着粗气的栓子说道:“咱们村这些年都是响应政府的号召,施行火葬。你这下把人的骨头都给刨出来了,八成真是动了谁家的祖坟了。”

“我是作的什么孽啊!”栓子听到这个结果一屁股坐在地上,号啕大哭起来。

“你们知不知道,这块地是谁家的?”村长环顾了一周问道。

听村长这么说,围在周围的村民都纷纷摇头。

“把‘地里仙’请来不就知道了,咱们村谁家下葬不都是他给看的坟?他不会不知道。”其中一位村民说出了这样一句话。

虽然这些年施行火葬,但在我们这里,土葬的一些习俗依旧被沿用至今。村民口中的地里仙是我们当地的俗称,也就是大家所熟知的阴阳先生,专门以给人规划风水、算命测字为生的一类人。这种人在我们这里的农村可是相当吃香,而且地位是高得离谱。如果细心,你会发现,村民对地里仙用的是“请”字。

文化不高的村民,能用如此口吻去形容一个职业,可想而知人们对地里仙崇拜到了什么程度。

之所以崇拜,是因为这行并不是谁想干就能干,一般都是家传。也就是说,只有根正苗红的地里仙才被大家认可,别以为拿个木鱼剃个光头就能冒充和尚,这可是要讲究血统的。

别说在土坝子村,就是整个乡里也就那一个地里仙,乡里的村民只要有白事,都要花钱去请他帮忙看坟下葬。

如果栓子真的是挖了别人家的祖坟,那地里仙不可能没有印象,所以村民的这个提议,无疑是一条捷径。

“二癞子。”

“在呢,村长!”一个满脸长着肉疙瘩的男子,弓着腰,几步走出了人群。

“你有摩托车,赶快把地里仙给请过来。”

“好咧!村长。”二癞子不敢怠慢,在地上磕了磕自己的布鞋,往自己的铃木摩托车跑去。

嗡!伴着发动机的声响,一股呛鼻子的汽油味弥漫在空气中。

栓子像个犯错的孩子,蹲在一边一声不吭,估计他心里在盘算需要多少钱才能把人家的坟给安安稳稳地迁走。

也不知过了多久,村长的面前扔满了烟屁股,有红梅,有渡江,还有大前门,不用看都知道,这些烟卷都是周围围观的村民“孝敬”过来的。

“二癞子回来了!”一个声音刚落下,轰隆隆的摩托车声便由远及近地传入众

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