第500章 人鱼岛的秘密（1 / 2）

林新一无言以对。

但他就算不解释，目暮警部也知道这推理是怎么来的：

不就是因为小兰么？

难怪林大师要收她为徒原来他是想用自身功力镇住这位厄运少女的煞气，竭力拯救苍生！

嘶

有林大师在身边镇压气运，小兰还隔三差五“克”死个人。

那要是林大师不在，这东京都岂不是得血流成河？

想到这里，目暮警部略显紧张地偷偷看了一眼老友的女儿。

毛利兰还傻傻地还了他一个笑容，笑得像个天使。

但这也没用

天使嘛，可不就是专门送人上天堂的么？

目暮警部尴尬地撇过头去，表情更忌惮了。

林新一嘴角抽搐，想要为毛利兰解释，但又无从开口。

就这样，在几人无声的交流和对视之中

气氛再度柯学起来。

而这封建迷信的口子刚一松开，诸星副总监就有些蠢蠢欲动地，犹豫着向“大师”请教道：

“林林管理官。”

“既然你都已经确定了，这位寄委托信的门胁纱织小姐可能有‘血光之灾’。”

“那她委托信里说的人鱼”

“不存在！”林新一脸色一黑：

您老好歹也是受过专业训练的警察，怎么还老记挂着什么人鱼？

别想了，世界上怎么可能有那种东西！

“没有么”诸星登志夫仍有些在意：“可是”

“可是这位门胁纱织小姐信上写的地址，福井县若狭湾。”

“这里可是人鱼传说的起源之地。”

曰本自古便一直流传着“八百比丘尼”的传说。

传说这位“八百比丘尼”曾经是位普通的渔家少女，因为吃了人鱼肉而活到八百岁。

而她的家乡就在古时的若狭国，如今的福井县。

也就是门胁纱织委托信上写的地址。

这里是人鱼传说的起源之地，而从这里寄来的委托信上又写着“我会被人鱼杀死”，这种令人想入非非的字眼。

更重要的是

“现在在这座美国岛上的人鱼神社里，还住着一位已经活了130岁的长寿婆婆。”

“据说她能活到现在还身体康健，就是因为她跟传说中的八百比丘尼一样，得到过人鱼肉里蕴藏的力量。”

美国岛上那位130岁还活蹦乱跳的长寿婆婆，无疑大大增添了人鱼传说的可信度。

以至于连诸星副总监这样的东京都大人物，都隐隐地有点相信了。

但林新一却是听得嘴角抽搐：

“130岁？真的假的？”

人类的理论极限寿命是120岁。

而人类公认的有充分证据记录的最长寿者，是一位活了122岁的法国女性。

说有人能超越极限活到130岁，倒也不是没有可能。

就是可能性未免太小了点。

林新一对此半信半疑。

但诸星副总监却似乎非常肯定：

“是真的。”

“这位长寿婆婆在东京都的上层圈子里可非常有名。”

“美国岛上每年举办人鱼祭典的时候，都会有很多来头不小的人物，特意去美国岛上拜访那位长寿婆婆。”

“其实”诸星副总监微微一顿，若有所指地说道：

“你今天在会场里见到的很多客人。”

“同样也都是那位长寿婆婆的座上宾。”

“这”林新一回过味来了：

难怪诸星副总监一个东京人，会对那福井县美国岛上的情况那么熟悉。

也难怪他会对“人鱼”这两个字这么在意。

原来他本来就信这玩意。

而且还早就跟着一帮同样迷信的婆罗门一起，去过那座美国岛，拜访过那位长寿婆。

这真是

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

一帮国家政要、财团首脑放着正事不干，跑去信大师、求长生，脑子是不是被驴踢了？

林新一下意识在心里感叹。

但细细想来

这种情况却很正常。

20世纪8、90年代，本就是一个群魔乱舞的时代。

在国内流行气功大师和特异功能的同一时间。

曰本社会上也在流行着一股鼓吹“超自然能量”的迷信风潮。

这股热潮席卷全社会，一时间家家有功练，人人谈“修仙”。

不仅是“愚昧”的普通人信，就连那些“聪明”的社会精英也跟着信。

95年在东京搞出恐怖袭击的奥姆真理教，就是在这种背景下发展起来的。

在这种时代背景之下，再考虑到这个国家本就没有清理干净的封建残余，曰本上层人士喜欢求神拜佛，搞点封建迷信，的确可以理解。