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第二十三章赶尸之谜(二)(2 / 2)

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的那些我都没听明白,什么‘坛’、‘辰州符’?什么意思?”

“呵呵,说明宇教授知道赶尸这方面的事情咯。”芮成栋笑嘻嘻地说:“在湘西擅长赶尸的两大道门是胡宅雷坛和金宅雷坛,赶尸除了要用符咒之外,最主要的是用朱砂,因为辰州,也就是现在的沅陵咯,盛产朱砂,而且质量好,所以也叫‘辰砂’。赶尸术全名叫‘辰州辰砂神符法术’,因为这名称太长不好念,就简称‘辰州符’。”

“这个不奇怪,茅山术也用朱砂,我都随身带着。”耗子说。

“那就对了,”我说:“胡宅雷坛和金宅雷坛都属于一个道教门派上岗教,上岗教的法术据说就是从茅山学来的,也就是说他们是茅山术的一个分支。所以上岗教的人不但会赶尸,也会求雨、作傩等。‘辰州符’的用途也不光是赶尸,还有其它巫术都要使用,赶尸只是辰州符的一项功能。”

正说着,突然从树丛那边传来一声高喊:“起!”

随着一声响铃,呼地一下站起一个人来,正好在拿小旗的和另外一个人的中间,头上戴着一个很大高帽子,穿着宽大的黑衣,脸上贴着符,不用问是那师傅用“站尸功”把尸体给立起来了。

“喜神上路!”前面那师傅又喊了一嗓子,拿一把纸钱往空中一撒,然后打着小旗,手里摇着铃,叮铃叮铃,随着铃声,那尸体在两个人中间开始迈步往前走,亦步亦趋,后面的那个手里端着一个碗跟在后面,往来的小路上慢慢而去。

大块头咋舌道:“难道这东西是真的?要不是亲眼见了打死我都不信。”

“后面那个怎么还端着个碗?”耗子问:“也是做法用的净水?”

“嘿嘿,你说对了。”芮成栋笑嘻嘻地说:“辰州符所有的法术都要靠这一碗水,当然赶尸也不例外咯。端水的这个人可不简单,不管走什么样的路都要保证碗里的水不洒出来,还要不停地往里加符,这样尸体就能平安的往前走。到了地方之后,把碗里的水一泼,尸体就倒了,才能入棺。”

“老大,那……现在咱们怎么办?”耗子急急忙忙地问,估计这小子是想跟上去看究竟的。

“好吧,咱们也赶路吧,回福林村去,然后去六盘水,到盘县去见唐副局长,看看到底有什么问题!”

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