第三十六章 节二 百猎大阵（1 / 2）

牛野村世世代代以打猎为生，从蛮荒时代就开始，对付野兽野外生存自有他们的理念手段。但是有一点，不到生死关头，他们从来不轻易动用的一种阵法，因为这种阵法就算是对待野兽也有干天和，有失人道。到了今天的生存的关键时刻，族长毅然的布出了此阵，他就是牛野村始祖于洪荒时代的生死挣扎的边缘创造出来的绝阵---百猎大阵。

洪荒时代是野兽的时代，人类凭借着顽强的奋斗精神和坚强的毅力与智慧，生存在弱肉强食的时代。人类在生死存亡的关头智慧才能发挥到极限，往往可以创造奇迹。他们在决战的最后关键时刻，创造出了力挡猛兽的大阵---百猎大阵，在洪荒时代留下了人类繁衍的种子。

今天猎族的后代，再次搬出了百猎大阵，不是为了别的，为了乱世的生存，为了食物，为了生存的理念。

人类在面对比自己强悍的野兽时会下陷阱，布下诱饵，或者围剿，斗智斗力。但是在遇到汹涌兽群的时刻，人类是那样的渺小，因为一切的智慧力量在愤怒咆哮同样为了生存而战斗的兽群面前，只能是螳臂挡车，蜻蜓撼柱。

但是猎族的祖先就在万恶的困境中为人类挣得了一丝喘息之机---百猎大阵。

族长早在建村之初，已经征召采集山石堆于村外，当初村民还在想，他们是不是在做无用功。实际上在族长迁村于次的时刻已经敏锐的感受到了野兽的气息，他坚信总有一天会遇到今天的时刻，早先的山石也是为了今天的这一时刻而准备。

两天前已经在将村外围的山石堆砌妥当，山石都被分成石碓，在村外呈现：

从三里外环绕村子而置，里外共记十七层，每堆石块高一丈，宽长各一仗，每堆间隔一丈，间隔处除了前面三层外，后面均是深五丈的巨窟，窟底遍插锐利尖木。

石阵内围不出百步是机关强弩，每次箭矢射出机弩会自动拉到原位，可以轻易操作，只需加入箭矢即可，妇孺即可操作。

石阵重在溃散兽群汹涌如洪水般的冲击之力，且石阵内有寂烟，此烟风吹不散，迷惑方向加上强烈迷性麻醉药草参杂其中，兽之劫也;石阵过去，百步开外就是强弩，可以给予侥幸穿过石阵的惊魂未定的兽群以迎头痛击，配合恰到好处。

在强弩背后的丛林当初建村的防护，更是一道野兽的坟墓，那里猎人们步下各种各样的精心巧具，就算寻常武林高手也要葬身于此。猎人们也身穿短小劲装兽皮，肘膝关节重要部位都缠绕着蚩皮，一种刀剑难伤，水火不侵的兽皮，切韧性之强，不妨碍行动，猎人身背短弓箭筒，左手小皮盾牌，右手或刀或叉或奇形猎器。伏身于树上地下树后荆棘丛中石碓之后，袭杀野兽一触即走，往往一击必杀，早已经熟识野外生存的他们，韧性极强，可以为了麻痹一种猛兽的感官数日伏地不动，等待一次可怜的出击机会。猎人们是村子的又一道防线。

丛林的背后地势稍高的地方就是牛野村，村的周围有厚厚的栅栏，栅栏外分散立的紫红兽皮劲装的汉子，他们就是村子的最后一道防线就是---精魂卫士。

村中古老相传着一到规定，村中上上乘猎者，可以进入长老院，由长老栽培成死士，村在人在，村亡人亡。他们步步不离村子，时时刻刻都在村子的周围，敌人要踏如村子就必须跨过他们躯体。当然上上乘的猎者，是不需要猎具陷阱，那一切对他们是多余，只凭着猎狩半生的直觉就可以知道哪里有危险，哪里是野兽的弱点，哪里可以给予野兽一击必杀。但是他们的生存一切都是为了村子而存在，终生不会离开村子半步，就算培育他们的长老院也不能下这样的命令。除非背叛，那对于一生尽忠猎族的他们是一个屈辱的字眼，更别说行动。

他们散在村子的周围，身穿骐兽劲装，手持弯钩奇刃，面无表情，脸色刚毅静立在村子的四周，他们只有在偶尔视线扫过村子的时刻眼中才有一丝温暖。

村口是一个高大的祭祀台，上供一奇形牛头，是一般牛头的十倍大小。那是他们的牛神，他们的精神寄托，在面临天灾人祸的时刻，他们会来祈祷，据说牛神会睁开双眼给予他们以提示，导予他们以生存的方向。

激跃奔腾汹涌如洪水般的兽群已经到了三里外，最前面的是体型居中的兽类，只有他们具有最佳的速度和冲刺的力量，往往他们是兽群的先锋也是最下层，他们兽群开路的牺牲品。陷阱要他们去填，机关猎具要他们去尝试。

轰然声中，石阵中不断的传来尖锐刺耳的惨叫悲鸣，刹不住势头的兽群撞上石碓，顿时脑浆飞溅，偶尔侥幸躲开的也都掉进地下的陷阱，被迎上的尖木刺个对穿，加上阵中早已经散开的寂烟，迷惑了兽群的方向原本整列的队型散乱不堪，燃烧的迷性药草的更刺激了兽类的本性，乱斗作一团，阵中哀号阵阵，只如炼魂烈狱，身上稍见伤口的兽只即刻被强烈的麻醉药烟侵入，瞬息倒地不能动弹。躲在屋子里的老人孩子妇孺从狭缝里看向烟雾袅绕的石阵，似能感应到这里的一切，原本因为看到气势滔天的兽群而紧张的惨白的面容变的舒缓，露出了喜悦，但是很快