第48章 章 四 十 三 有术无法吾不学也（1 / 2）

“是这样吗？”周关一脸古怪，但看林大师说的有理有据他也不好意思说什么了。

只是他终究不是不要面皮的人心里有些小嘀咕“正人君子什么的我不是啊……“

“说到底鬼终究是人变得，自然也继承了人欺软怕硬的秉性~”林大师叹了口气道。

周关点头附和，对于林大师的话他无比赞同。

你气血强大，长相凶恶无论是鬼神还是活人都会畏你三分，而如果你性格怯懦，身体孱弱，点背的时候即使是一阵风都能吹散的游魂孤鬼都敢骑在你头上凌辱与你~

“不过，为什么要跟我说这些？还一直拐着弯的夸我？”周关看了眼林大师心里感觉有些奇怪。

“难道是要收我为徒？传我道术？”

心里这样想着周关也不拐弯抹角了直接就问道“林大师你说这些是要收我为徒吗？”

林大师一怔然后道：“无论是你的天赋还是品性确实是学习我茅山道术的最佳人选，但可惜……”

周关：“可惜什么？”

林大师望向周关的眼睛里满是遗憾他叹了口气道：“可惜我没有办法教你~”

周关没有问为什么，不用问他也大概能猜到原因。

要入茅山派，习练茅山术是需要付出一定代价的。

这代价不是钱财或者供奉。

而是贫，夭，孤。

贫是没钱，即使你入门前有万贯家财，只要学了茅山道术也将会很快败光，

夭就是早死，学了茅山道术必定少不了降妖除魔，时间长了肯定会落下各种病痛，这就导致很多人的寿命比正常人要短的多。

孤就是一身孤独，孑然一身即使有妻子儿女也往往会因为各种天灾人祸而断子绝孙，妻离子散。

也许这只是传言，也许只是误解，当不得真。

但一直以来茅山道士中有着这“贫，夭，孤”命运的人确实不在少数，以至于最后连修习茅山术的人自己都接受了这样的说法，认为修了茅山术就注定一生贫苦，孑然无伴了。

所以在这样的情况下老太太自然是不可能让他跟随林大师学茅山术的了。

他这独苗如果走了，誰来继承君家这偌大的家业？

茅山道术是来源于道教的“茅山宗”一派的茅山道士使用的法术。

茅山道士分南北茅山道教，北茅山发源地为金陵境内名山“茅山”，祖师爷为大法师陶弘景，南茅山派则是发源于罗浮山，祖师爷为炼丹师葛洪。

而无论是南茅山派还是北茅山派尊奉的祖师都是西汉时期被尊为三茅道君的茅盈，茅固，茅衷三兄弟。

这三兄弟有奇遇，有天赋，有恒心又在人间有大功德最后都得以位列仙班。

他们遗留在人间的各种道术，法术，风水堪舆等各种秘术都具有非同一般的法力。

但他们留下的大都是用来驱鬼、降魔，超度亡灵的法术。

要说威力确实不弱但只是手段却过于繁琐了点，

无论是驱鬼降妖还是祈福禳灾都需要借助各种各样的材料辅助，念咒画符，七星遍踏，一点的纰漏都不能出。

并且就算你茅山术修的再好，手段再高明对于自身的寿元也是没有多少增加的，和普通人一样年龄一到各种病痛临身，且会比普通人要来的更加猛烈，迅疾。

这样缺点明显的茅山术周关也没什么兴趣学。

自己就会法术且还是操作简单的体系他也确实没必要去学茅山术。

如果茅山术不是茅山术而是茅山法的话他倒是不介意研究一下。

但这样的一个时期很显然是不可能的，经过以千年记的岁月流转三茅道君传下的十大神通“法”早就已经失传了。

还在流传的都只是一些术而已。

而法和术是两种完全不同的概念，并不能随意混为一谈。

法是阶梯，是根本，是人向自然，向神祇学习无尽岁月之后方才获得的掌握各种能量提升生命本质由短生种向长生种进化的大道。

而术是工具，是运用能量的手段，是护持长生的武器而已。

有法无术生命本质会慢慢提升，但却容易因各种天灾人劫而夭亡。

而有术无法任你天赋绝伦，才情惊艳也不可能让自己的生命本质得到提升。

哪怕你战力惊天，镇压寰宇，也不过是纵横人间短短数十年便会化为一抔黄土。

而对于周关来说他最不缺的就是对敌手段了。

他不是只会挥拳头肉搏的肌肉超人，法术他也会不少，且还是无需各种繁琐的准备只需要心念一转便能释放出来的。

只是在大多数情况下他只凭自己的肉体基本就能横推了，用不着法术而已。

真要有不长眼的妖鬼邪魔撞到他面前的话他一拳头就能砸烂了，那用得着法术？

任你百年铜甲尸王，千年鬼王可挡得住周关一拳？

嗯，当然那说的是本体。