第460章 乐极生悲（1 / 2）

墩子媳妇儿正在诧异大水怎么跟突然得了失心疯一样呢，很快她就听到从房间里传来一声撕心裂肺的惨叫声。

“娘、秀儿……啊……”

墩子媳妇还是头一次听到一个大男人能够发出如此惨烈的恸哭声，就是自己婆婆去世的时候，也没墩子见哭成这样的。当下一边大声喊墩子，一边向大水家里跑去。

掀开门帘之后，一股浓烈的血腥味扑面而来，再看大水趴在炕沿上不住地哀嚎，由于窗户都是关着的，所以墩子媳妇的视觉一时没有适应过来，过了片刻她才发现炕席上一大滩暗红，大水娘和秀儿直挺挺地躺在炕上，两人的颈部都有一道血槽，原本活蹦乱跳的小孩子此刻也是面如死灰。

“杀人了，杀人了……”墩子媳妇两眼一翻、腿一软直接坐到了地上。

最先赶来的是墩子，进到屋子里来一看也傻眼了，三条人命啊，这是得由多大的仇啊！

孙家堡本来就不大，很快附近的乡亲们便赶了过来，屋子里院子里都挤满了人。

墩子正在劝大水：“大水，人死不能复生，节哀顺变吧！”

墩子媳妇也抹着眼泪道：“前天还好好的，说是要回娘家，我们以为昨天一早她们就走了呢，所以就没怎么当回事，要是当时过来看看就好了。”

大水此时已经哭成了泪人，声音也沙哑了。

一个村里的长辈看了看炕上躺着的三具尸体，两个大人都是被割喉致死的，而孩子并没有外伤，但是面部发青，嘴唇发绀，应该是被活活闷死的，便道：“孩子，他们娘三儿应该是去了有两天了，现在当务之急是让她们赶紧入土为安啊。”

人死之后，按照传统习俗，都得埋在地下，这样死人才会感到安慰，其实，入土为安也有对死者的后人、亲人进行安慰的意思，如人死之后，很久都不能下葬，那亲人、后人能够得到安慰吗？

“是啊，大水，总不能一直这样下去吧？”

“大水，你就听大家伙儿的吧！”

大家都是乡里乡亲的，看见大水家遭此横祸，每个人的心里都不好受，于是纷纷开始劝大水。

短短不到两个小时的时间，但是和刚刚初到家门的时候的样子相比，真是判若两人。形容枯槁，眼窝深陷，双眼中充满了血丝，失去了往日的神采，就连嘴唇都被咬破了。

这时候墩子媳妇又说：“大水，你就听嫂子一句劝，赶紧给大娘和秀儿她们入土为安吧！”

一直沉默的大水，突然抬起头，用沙哑的声音问道：“这几天村子里有没有来过陌生人？”

墩子和他媳妇都是一愣，想了想，都摇了摇头。

但是又将目光投向其他的乡亲们，但是无一例外的都说不知道。就连村子里的一个傻子大民子也跟着众人摇头说没见过。

孙家堡十分的偏僻，村子里总共也就一百多口人，要是有外人来到村子，很快会传遍整个村子。

亲人的身死固然让大水悲痛万分，但是还没有让他完全的丧失理智，很快，他的思维就转移到寻找杀死娘、秀儿和孩子的凶手上来。

大水虽然参军的时间不长，但是也看出娘和秀儿脖子上的伤口十分齐整，应该是一刀毙命，说明凶手心狠手辣，绝对是个行家。虽然已经通过院子里的鞋印大致地判断出家里有可能有日本人来过，但是在没有确凿的证据面前，一切都只能是猜测，八路军不穿鬼子的大头鞋，但保不准土匪们会穿呢！

大水在乡亲们的帮助下将他娘和秀儿、孩子的尸体理发梳头、净面洗脚，又换了干净的衣服，之后便是“蒙脸纸”“噙口钱”“垫背钱”“打狗饼”这些东西，也一一收拾停当，这才放入棺木中装殓。

大水娘的寿材倒是有的，但是秀儿还这么年轻，自然不会提前准备寿材。好在这个时候的民风还是分的淳朴，村子东头的福旺娘将自己的寿材让了出来。

这份情谊如何让大水不感激，他趴在福旺娘的身前使劲地磕起头来，无论怎么劝都不肯起来，直到将额头上哭得血肉模糊了才在众人的搀扶下站起身来。

“这孩子，你这是干什么？都是乡里乡亲的，你说你娘和秀儿多好的人啊，却……”福旺娘也止不住地掉下眼泪来。

在村子里的长辈的招呼之下，灵棚也早就搭建了起来，一个辈分高大老人自觉当起了总管。

两具黑漆漆的棺材停放在灵棚之下，棺头点着黑瓷油灯，这是引魂灯，据说，冥府里有一盏灯，叫做引魂灯，据说引魂灯发出的光，可以使忘川的水失去作用。灵前支起了供桌，仓促之间也没时间置办一些吃食，于是乡亲们你一个馍馍、我一个红薯的从家里拿来了吃食摆在上面。

“老盆”也已经准备好了，里面烧着黄纸。

大水家出了这么大的事，村子里的人几乎全来了，这里面当然少不了村子的娃娃们。年纪小的娃娃们当不知道这里发生了什么事情，依旧在院子来来回穿梭、追逐打闹，惹得大人们一顿训斥。

其中有两个六七岁虎头虎脑的小男