尸案调查科（1、2） 第60节（1 / 3）

“听这声音，难不成是个宝贝？快挖出来看看。”村民来了劲头。

云汐市南边五十公里处就曾发掘出过战国时期最大的古墓群，所以当地的村民在耕种时有不少人曾挖到过陶片、古钱币之类的宝贝。

“就算是好东西，也被我挖坏了。”栓子有些沮丧地把手里的一锹土铲在了自己的面前。

村民也按捺不住心中激动的心情跳下坑去，用手帮栓子掰开黏土。

“我说栓子，这要是挖出个玉片啥的，你以后还种个庄稼。”村民一边说，一边加快了手中的速度。

“摸到了。”栓子如获至宝，抓着一根白花花的东西举到了村民面前。

“快，把土擦掉，看看是啥东西。”村民有些迫不及待。

栓子一把拽下搭在自己脖子上的毛巾，使劲地擦拭着东西上的泥土，当二人看清楚眼前东西的庐山真面目时，顿时吓得魂飞魄散。

“骨、骨、骨头！”

“栓子，你挖到人家的祖坟了。”村民大喊了一声。

正所谓好事不出门，坏事传千里，村民这么一喊，周围忙活的其他人，纷纷围了过来。

“我，我，我……”栓子有些不知所措，将手中的白骨慌张地扔在了一边，仿佛在告诉大家，这件事不关我的事。

“栓子，你挖到谁家的地界了？”围观的人问出了这样一个问题。

在农村，一般过世的人不会像城里人那样都埋在公墓，农村人基本上都是把棺材埋在自家的地头，所以只要问清楚栓子有没有挖过界，基本上就能查出来这是谁家的先人。

栓子一脸沮丧：“我挖的这一小块是荒地，根本没有人种，我哪知道是谁家的。”

“要不喊村长过来看看？”

“对，喊村长过来，他一定知道。”

“对，这是个好主意。”

提议得到了所有人的认可。

栓子急得抓耳挠腮，手脚并用爬出了土坑，朝村长家跑去。

按照农村的习俗，如果挖到了别人家的祖坟，这块地的风水就基本上被破坏了，所以必须要出资给人迁坟。很多朴实的农村人都坚信，祖先的坟地关系着后辈的前程和运势，因此迁坟是一件天大的事情，谁摊上这事，谁都会火急火燎。

前后没有多久，一个年纪快六十岁的男子叼着烟卷蹬着自行车飞驰而来。栓子迈着双脚，快步地跟在车的后面。

“村长来了。”随着几声自行车清脆的响铃声，所有村民都很自觉地给他让出一条路。

哐哐两下，村长把车停好朝坑里望了望，然后转头对喘着粗气的栓子说道：“咱们村这些年都是响应政府的号召，施行火葬。你这下把人的骨头都给刨出来了，八成真是动了谁家的祖坟了。”

“我是作的什么孽啊！”栓子听到这个结果一屁股坐在地上，号啕大哭起来。

“你们知不知道，这块地是谁家的？”村长环顾了一周问道。

听村长这么说，围在周围的村民都纷纷摇头。

“把‘地里仙’请来不就知道了，咱们村谁家下葬不都是他给看的坟？他不会不知道。”其中一位村民说出了这样一句话。

虽然这些年施行火葬，但在我们这里，土葬的一些习俗依旧被沿用至今。村民口中的地里仙是我们当地的俗称，也就是大家所熟知的阴阳先生，专门以给人规划风水、算命测字为生的一类人。这种人在我们这里的农村可是相当吃香，而且地位是高得离谱。如果细心，你会发现，村民对地里仙用的是“请”字。

文化不高的村民，能用如此口吻去形容一个职业，可想而知人们对地里仙崇拜到了什么程度。

之所以崇拜，是因为这行并不是谁想干就能干，一般都是家传。也就是说，只有根正苗红的地里仙才被大家认可，别以为拿个木鱼剃个光头就能冒充和尚，这可是要讲究血统的。

别说在土坝子村，就是整个乡里也就那一个地里仙，乡里的村民只要有白事，都要花钱去请他帮忙看坟下葬。

如果栓子真的是挖了别人家的祖坟，那地里仙不可能没有印象，所以村民的这个提议，无疑是一条捷径。

“二癞子。”

“在呢，村长！”一个满脸长着肉疙瘩的男子，弓着腰，几步走出了人群。

“你有摩托车，赶快把地里仙给请过来。”

“好咧！村长。”二癞子不敢怠慢，在地上磕了磕自己的布鞋，往自己的铃木摩托车跑去。

嗡！伴着发动机的声响，一股呛鼻子的汽油味弥漫在空气中。

栓子像个犯错的孩子，蹲在一边一声不吭，估计他心里在盘算需要多少钱才能把人家的坟给安安稳稳地迁走。

也不知过了多久，村长的面前扔满了烟屁股，有红梅，有渡江，还有大前门，不用看都知道，这些烟卷都是周围围观的村民“孝敬”过来的。

“二癞子回来了！”一个声音刚落下，轰隆隆的摩托车声便由远及近地传入众